הפורומים של אתר לדעת

ההצגה בארץ באישור אחד הרבנים בבי"ד של הרב וואזנר. כמו"כ ההצגה היא חינוכית ומפוקחת ומאושרת ע"י הרבנים בארה"ב, מדובר בהצגה השנתית הכי גדולה בארה"ב שכל קהילות הקודש מאשרים להשתתף בה. לא התכוונתי כלל על ההצגה שוודאי מאושרת ומפוקחת, וזה אין הכי נמי שכולם מאשרים. דיברתי על השידור...

זה לא יהיה בכל עיר אלא בירושלים, ב"ב, ביתר ועוד שני ישובים. יעלה ככל הנראה 80 ש"ח לכרטיס. יהיה אולם מיוחד נפרד לנשים. השידור יהיה מההצגה שמתקיימת בשעה 1 בצהריים שעון ארה"ב שהוא השעה 8 בערב בארץ. יהיו מסכים ענקיים מהסוג הכי טוב שיש, הקירות בכל הצדדים יהיו עם מסכים באופן שלא יהיה מצב ש...

אבן הפינה כתב:תמונה חתוכה
תביא את המלל בשלימתו
תודה

תלחץ עליו פעמיים

רק את הקטע האחרון עם בעל הכלב הערל לא הבנתי מה הנמשל?

עטרת פז

אוי כתב: בקהילה שלך בכל אופן כנראה גם אני וגם כולם אני מאמין שלא יתפלאו על זה שאף אחד לא רוצה להיות

תנסה לשים פסיקים וכדומ' כי לא הבנתי מילה

באופן פשוט תלחץ על שמו בצד שמאל, ואז תראה "שלח הודעה פרטית"
שים לב לזה

אני שואל שאלה עמרצית, באם יחוקקו חוק המצמצמם את סמכויות הבג"ץ, הבג"ץ לכאורה יפסול אותו מיד.
אז מי גובר בכזה מצב, יהיה פה מלחמת אזרחים בין הכנסת לבגץ?

148 עמודים

עטרות

להבדיל אלף אלפי ורבוא רבבן הבדלות
הרה"ק מבארדיטשוב כן התיישב לכזה דין תורה.......................

אני פה כתב:עד אחרי החגים ממילא אין חתונות...

אגב, אני יודע על חתונה לפני "אחרי החגים".
לכאורה אף אשתתף בה

אני פה כתב:עד אחרי החגים ממילא אין חתונות...

לא נשכח ולא נסלח...

נעשה פה דיון על הנושא מיד אחרי החגים וכל אחד יעדכן מה התקדם.

רק שזה לא יכנס ל"אחרי החגים".... ודו"ק

כתובת קופת העיר: רחוב שמשון הגבור 7 בני ברק
מען מכתבים: ת.ד. 49 בני ברק
טלפון רב קווי: 1800-39-47-47
טלפון קווי / פקס: 03-6716900

ועד הררבנים איני יודע

אבל שזה יהיה כבול עם שאר ההצעות, זאת אומרת שרק מי שיקבל ע"ע סוגי תקנות למיניהן יוכל להשתתף בערבים

תציע את זה לקופת העיר ועד הרבנים מפעילי ה"ערבים"

בינתיים לענ"ד רק 2 עצות מכל הנ"ל הם מעשיות: 1. מ"אני פה" - שכל אחד יביא עד 100 ש"ח לחתונה, מי שבא לסעודה, ואף שיהיה מקובל ורצוי גם מי שבא לריקודים (יכולים להביא גם 20 אבל כ"א יביא במעטפה סגורה). 2. כתבו את זה בכתבה בהמודיע, שיהיה ארגון כלל עולמי, (ואפי' כמה ארגונים שיתח...

חויזר כתב:מועצת גדולי התורה התכנסה והוכיחה בפעם המי יודע כמה שלא הנציגים הם אלו שמחליטים אלא גדולי הדור הם המנהיגים היחידים של הציבור החרדי!
אגב,מאן דהוא יודע מדוע האדמו''ר מבעלז לא השתתף בכינוס?

מסכים איתך, אך אשמח אם תפרט במה זה התבטא?

תודה רבה גדולה, סליחה על העמיארצות הגדולה

ואגב, בויזניץ המרכזי גם היה תקנות והיה כנס גדול וזה החזיק מעמד בגדול כחצי שנה.......
והסיבה כי לא היתה שום אכיפה על הנושא וד"ל
וזה נראה לי דבר שהכי דרוש יותר מכל תקנון מחמיר או לא, צריך שיהיה משהו שיאיים על ההורים מלא לציית לתקנון. (ואפילו אם זה יאיים רק על 50 %)

ויזניץ - מרכז, לא המרכזי

ברכת הלבנה

מרן ראש הממשלה שליט''א כתב:(באסוציאציות אתה יכול ב3 דקות למלאות 7 הודעות)

יאיר כתב:תחרות האסוציאציות מתחילה!

[כלל: אסור לאותו אדם לכתוב שתי אסוציאציות רצוף].

חיים של עושר

פרשת הכסף

כי תבא

אבסורד, קיבלתי וקיבלו איתי כל תושבי השכונה, פלוקטים ענקיים על הדלתות, קטעי שיחות על ענין ההתבודדות. האם קטעים מליקוטי מוהר"ן יכול להגיע לפח? האם זה חלק מהמהלך של "מתלמידיו" שח"ו אף אחד לא חושב על האחר שהם פסולים, האם זה - בעלות של אלפי שקלים (הדפסה צבעונית ענקית * אלפי עותקים, וג...

דובבער כתב:אם כבר, האם יש לך גם את הנוסח של ימות החול ושבת שלו (של ר' קלמן שטקל)?

אני פה כתב:איך משנים סיומת?

בתיקיה למעלה שלוחה "תצוגה" (בחדשים, בישנים לא יודע) / "סיומת שמות הקבצים" / ואז הוא נותן לך בכל קובץ את הסיומת "שנה שם", אתה יכול להחליף, הוא יזהיר אותך שלא תוכל לקרוא, תתעלם

דובבער כתב:האם יש למישהו נוסח ויזניץ מפי ר' קלמן שטקל?

יש לי, אם תזכיר לי שוב ביום ראשון, אשמח להעלות
תודה

מישהו מיוחד כתב:
משולש כתב:יש לי חבר שלוקה בדלקת כלום במוח.

תיזהר כי זה מדבק...

אם יש מה לדבק אז זה לא כלום

תודה רבה מתלמידיו, אשמח לעוד כאלו ידיעות, דברים אלו מענינים אותי ספציפית יותר מההסרטות (בכללות לאו דווקא ברסלב)

מה ? אתה לא מאמין לשבחו של צדיק ?? רק ככה אפשר להגיד שב"ה ברסלב התפשטה בכל העולם וכפי שכתבת, ואם אתה לא מאמין להם איך אתה יכול להמשיך עם התזה הזאת מי אמר שאני לא מאמין לשבחו של צדיק? פשוט לא כתוב שאותם צדיקים היו ברסלברס, רק שלא התנגדו לברסלב וידעו מגדולת רבינו. מתי אתה נוסע לאומאן ? אתה לא צר...

מתלמידיו, הפעם אני איתך

מתלמידיו של אהרון כתב:אנחנו מנסים לעבור נושא אוקיי?
לך לבחדרי, תתלוצץ שמה על חשבון רבינו ותלמידיו, בסדר?

רטצה לעבור נושא, מבין אותך מאד, ומשתדל לכבד את בקשתך.
אך אל תכעס על מי שאמר את האמת לאמיתו
הוא רק אמר את זה מדי בציניות ואולי קצת בזלזול, אבל עצם הדברים הם אמיתיים לחלוטין.

איזה סרטון מדהים, השדה תעופה נהיה לגמרי מודרני, אני זוכר אותו, קטן חשוך ודהוי... טוווווב, הייתי שם פעם אחרונה לפני 20 שנה, הייתי 4 ימים באוקראינה, (גם באומן גם באומן, עשיתי השתטחות, הלכנו לגן סופיה...) והכי מצחיק, (חסידי ברסלב ומי שמתמצא בפוליטיקה חסידית ישנה יבין), ישר מאומן נסענו לשפולי :lol:: :l...

תשובות יפות מאד, ואני מסכים איתם. וודאי שלהגיד שכבר מילה הראשונה היתה הפסק יותר טוב מלהגיד שכל הברכה היא הפסק. אבל אני אתווכח פה על שטות, סתם כדי להבין פעם שניה היתה לבטלה, אם כן זה הפסק בין הברכה לטעימה אז למה הברכה השניה לא מועילה בתור ברכה בפני עצמה??? כי עכשיו ברגע שהוא אומר את (התיבה) הברכה הזא...

אבל אז מתרחשת תגובת שרשרת שלא נגמרת, נו, חלאס... בעיקרון אתה צודק. אבל, קודם כל, גם "מתלמידיו" צודק בתגובה זו קצת קשה לי להשאיר פה דברי ארס ושטנה בלי תגובה ומחאה. (הורדתי בכוונה 3 מילים מהציטוט המקורי) ועוד דבר, מה המטרה של האתר, אם לא ויכוחים, יש איזה אימרה שללא ויכוחים ונסיון לגבור על ה...

ענבי הגפן

אבל לגבי החבר'ה מפה שיך הדיבור הזה מספר המדות: הַנּוֹאֲפִים לרב הֵם מִתְנַגְּדִים עַל הַצַּדִּיק. ובספר תהילים נרמז: שָׁלַח יָדָיו בִּשְׁלֹמָיו חִלֵּל בְּרִיתוֹ. ב"ה אף אחד לא דיבר פה מילה אחת נגד צדיקים, עכ"פ לא בשבוע האחרון. דיברו נגד התעמולה הגדולה של ברסלב לשכנע אחרים, ע"ז לבד. א...

אתה פשוט מצחיק אותי לא ענית שום תשובה על כל הנ"ל, רק כתבת חמש פעמים שכבר ענית? אך ע"ז וודאי יש למחות בקול רעש גדול, אתה כ"כ מושרש עם זה, שאתה אף לא שם לזה. עפרא לפומייהו ה'שר שלום' והמהר"א מבעלזא וכל השאר "טעו" ו"חשבו" שהם חולקים בגלל סיבות אחרות. עפרא לפומיהו...

לא רציתי לומר, אבל ההוא אמר את זה על ג': ברסלב חב"ד וסלונים אגב, ההוא הסביר באריכות שזה לא לגריעותא בשבילהם, כי הם לשיטתם סוברים ככה וכך צריך להיות אצלם. (הוא הרי לא יכול לומר שהם לא טובים בזה, כי א"כ הוא לא שונה מהם שאומר על אחרים שהם לא טובים). נראה לי שכדאי שתכתוב את שמו, כי המתלמידיו ...

לב לאחים

2. אתה טומן ראשך בחול, כי רוב רובם של חסידי ברסלב, ואני מכיר מאות כאלו (נורמלים לא ננ"ח) כן סבורים מה שאתה חושב שאני עושה שחיתות. הדבר הראשון שנדהמתי לשמוע מאותם צדיקים שבגללם התקרבתי לברסלב - זה איך שהם מאמינים בכל אותם צדיקים ומקובלים, שהיינו רגילים לזלזל בהם. החל מהרבי מליובאוויטש, דרך רבי ...

תודה שהבאת את זה, מצאתי שם
לשון קדשו של הרה"ק הוא:
"והזהיר לעשות כרוז, שכל מי שסר אל משמעתו ומקורב אליו - יהיה על ראש השנה אצלו, לא יחסר איש!"
ולא "כל מי שמאמין בד'" והחילוק זועק עד לשמים.
אך את האמת הם לא מפרסמים

ואני רוצה להדגיש (לא כמוך)
חסידי ברסלב (כולל אתה

) הם טובים וישרים וצדיקים וחסידים ממש אין לשער.
אך בנקודה זו, גדולי החסידות מחולקים עליהם. (חוץ מעוד הרבה נקודות)

1. אני לא חסיד בעלזא. אין לך מה להתנצל. 2. אתה טומן ראשך בחול, כי רוב רובם של חסידי ברסלב, ואני מכיר מאות כאלו (נורמלים לא ננ"ח) כן סבורים מה שאתה חושב שאני עושה שחיתות. 3. למשל כרוז כזה "כל מי שמאמין בד' יתברך שיבוא לראש השנה אלי" זה לא בדיוק המילים הנ"ל, שאתה קורה להם מושחת????...

יפה מאד
אם כי, לא הבנתי למה במילה "ברוך" הבנת שזה נחשב הפסק ולא יכולה להחשב לברכה השניה, ועל כל הברכה לא הבנת את זה?

הרה"ק מצאנז אמר שיעקור מן השורש, מי שחושב שרק רבו צדיק וצודק. (אולי ח"ו נעשה מדידה מי צדיק גדול יותר הוא הרה"ק מברסלב, כי הוא עוקר מן השורש, והרה"ק מברסלב יקרבם. זה סתם בבדיחותא). הרה"ק האהבת ישראל מויזניץ אמר שלכל צדיק מראים בשמים שרק דרכו אמת וצדיק חכם יודע שגם לחבירו הראו...

(אמרתי שלא אתווכח, אז אני לא מתווכח, רק אתה מתווכח :D ) 1. לידעתי ולזכרוני, (אולי אני טועה) הכרוז לא צודק, כי הוא אמר לעשות כרוז שלא המקושר אלי (בערך לשון זה) ולא כל המאמין בד' יתברך. 2. ח"ו עפרא לפומיה ממי שאומר כאלו מילים, כאילו שכל גדולי החסידות לא אכפת להם מהעמך שבשדה, והם רק רוצים שלא יבו...

לא רציתי לומר, אבל ההוא אמר את זה על ג': ברסלב חב"ד וסלונים
אגב, ההוא הסביר באריכות שזה לא לגריעותא בשבילהם, כי הם לשיטתם סוברים ככה וכך צריך להיות אצלם. (הוא הרי לא יכול לומר שהם לא טובים בזה, כי א"כ הוא לא שונה מהם שאומר על אחרים שהם לא טובים).

פעם שניה היא 'ברכה לבטלה' שאיננה יכולה להועיל.
(זה אולי פרודקס)

שמעתי כבר בעבר,ועכשיו שמעתי שוב, מאחד מגדולי משפיעי בעלזא, בשם זקנו ג"כ מגדולי היושבים.
שהסיבה שבבעלזא לא היו בעד ברסלב (התבטאתי בלשון עדינה), היא מסיבה זו, שהם חושבים שהם ואין בלתם, רק הם עושים רצון השם וכל השאר טועים, ועוד לא ראו את ה"אור".

עמלק

ובפרט בנושא הכשרות שהרבנים האוסרים ובפרט הגרמי"ל לננדא שליט"א שנים כבר עמוק בתחום ובעניין. העולם גולם חושב כך, שזה נוגע לכשרות ולהשגחה, ולכן הרב לנדא הכי מוסמך. ולכן באמת ההסתכלות של כל אחד זה כאילו שהוא צודק (וכן בגלל שהגרמ"ש אוהב לחדש כשכולם חולקים עליו). אבל כאן זה בכלל לא שאלה של...

(אמרתי שלא אתווכח, אז אני לא מתווכח, רק אתה מתווכח :D ) 1. לידעתי ולזכרוני, (אולי אני טועה) הכרוז לא צודק, כי הוא אמר לעשות כרוז שלא המקושר אלי (בערך לשון זה) ולא כל המאמין בד' יתברך. 2. ח"ו עפרא לפומיה ממי שאומר כאלו מילים, כאילו שכל גדולי החסידות לא אכפת להם מהעמך שבשדה, והם רק רוצים שלא יבוא...

מתלמידיו של אהרון כתב:זה ויכוח מיותר על עובדות.

רק במילים אלו הינך צודק.
אלו שמשקיעים הון עתק מאד, עושים את זה סתם! כי הם משועממים...............
אגב, חוץ ממה שאני רואה את זה בעיני בשר! שמעתי את זה גם מכמה וכמה אנשים גדולים שאכהמ"ל (גם מברסלב וגם משאר חסידויות)
אך לא אמשיך להתווכח בשלב זה.

פעם שניה היתה לבטלה, אם כן זה הפסק בין הברכה לטעימה

אז אתה מבין את ליקוטי מוהרן יותר טוב מרבי נתן, יותר טוב מר' אברהם ב"ר נחמן, יותר טוב מכל תלמידי רבינו בכל הדורות? יש תורה שבכתב ויש תורה שבעל פה. מי שמאמין רק ב"מה כתוב" בלי פרשנות חז"ל הוא צדוקי. בעצם אתה צודק, נותן לך את כל הצדק. אך זה רק לשיטתך, שיש הרבה תלמידים שכך הבינו. אב...

הריבוי העצום וההולך וגובר של המתקרבים לרבינו והעולים לציונו הקדוש - לא נובע משכנוע של אף אחד. אלו עוד ועוד יהודים שמצאו את מה שאוותה נפשם בספרי רבינו ובעצותיו, ואפילו רחוקים ביותר מוצאים את הדרך לשוב לה' על ידו. הסיבה לכך שזה דווקא רבינו מופיעה בליקוטי מוהר"ן תורה ס"ה. לעומת זה החסידויות ...

ליקוטי מוהר"ן ח"א ס"א ז "וזהו בחינת מה שנוסעין על ראש השנה לצדיקים . כי ראש השנה הוא יומא דדינא של כל השנה, וכל אחד ואחד בא עם קדשתו וצמצומיו אל הצדיק הדור " כנ"ל רי"א "מה שהעולם נוסעין על ראש השנה לצדיקים " ח"ב ה טו "ועקר זמן הקבוץ הוא בראש השנ...

יתוש

ואנחנו זוכים כולנו להישאר בארץ ישראל אשר נאמר בה" ארץ אשר עיני ה' אלוקיך בה מרשית השנה-ראש השנה עד אחרית שנה". זה הבטיח הרבש"ע עצמו. מבלי ח"ו לזלזל בקיבוץ באומאן. 1. לגופו של עניין: נראה שלזה התכוון הרבי במילים "עולה על הכל" וכפי שהבאתי מהרב כדורי זצ"ל. 2. מה כואב...

יהודה חסיד כתב:קודם כל, חסיד ויזניץ אמיתי לא נוסע, מי שכן נוסע הרי הוא לא חסיד ויזניץ אמיתי
שנית, לפי הידוע לי יש שם מנין בנוסח ויזניץ

לעבדך באמת כתב:זה היית צריך להכניס באשכול הפרדוקסים...
חסיד ויזניץ אמיתי לא נוסע ויש שם מניין לחסידי ויזניץ???

מישהו מיוחד כתב:לפי דעתי השינוי היה לטובה. ישר כח.

גא"מ

קודם כל, חסיד ויזניץ אמיתי לא נוסע, מי שכן נוסע הרי הוא לא חסיד ויזניץ אמיתי
שנית, לפי הידוע לי יש שם מנין בנוסח ויזניץ

יש לי שאלה כבר כמה שנים, לפי הפירוש הפשוט (להוציא את פירוש התניא), כפי שמלמדים לילדים בחיידער, בראש השנה הקב"ה שם מאזנים על השולחן, ומניח את כל המצוות בצד ימין ואת כל העבירות בצד שמאל, אם צד ימין גובר "צדיקים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים". אם צד שמאל גובר "רשעים נכתבים ונחתמים לאלת...

לא הבנתי במה הוא צודק
לפיו כל היהדות החרדית היתה נטורי קרתא, ולאט לאט החרדים "נכנעו" כביכול ורק הם נשארו נאמנים,
פשוט מתכחש למציאות שיודע כל בר דק, ואתה עוד מצדיק אותו

שנים

אולי תזמין גם עבורי את האוזניות, או שתעדכן איפה אפשר להזמין

לא התכוונתי לפרש את דבריך, אלא להיא דבר נוסף הקשור לדבריך

יום כיפור

וגילו ברעדה

"בכל יום יהיו בעיניך כחדשים"
מוזכר רבות בספרי חסידות ועוד, אבל אין מקור קדום ללשון זה בדיוק.
יש לשונות דומים רבים אבל אני מדבר על בדיוק

יאיר כתב:ג.יש כאלו נוכלים...פעם ראיתי מוצר בהשוואת מחירים (זאפ) שעולה 30 ש"ח בחנות הזולה והחנות היקרה מכרה את אותו מוצר בדיוק ב - 960 ש"ח!

פי 32 !!!

ידוע שישנם כאלו סוגי דאורדנט למיניהם, שיש בהם גברי ונשי, והמחיר הוא אחר. ולמעשה הם בדיוק אותם מוצרים

באימה

ד. יש לי מוצר עם תוקף של כל החיים - יין ישן

יאיר כתב:מי מסביר מה הקשר לדקדוק?

יאיר כתב:הוציאו חמש גפרורים ושישאר רק שש...

הוציאו חמשה גפרורים ושישארו רק ששה

היום מדהים איך מחשבה יוצרת מציאות. דרך אגב זה גם ההסבר שלי לאותו אחד שזכה בלוטו שלוש פעמים בפרס הראשון [והיו כמה כאלו]. הוא אדם עם כוח מחשבה שהוא מאמין חזק בכוח המחשבה שלו שיש בה בכדי ליצור מציאות. ואז כשהוא חשב במוחשיות על מספרים מסוימים שיעלו בגורל זה אכן קרה. כדאי לנסות... כי לא נחש ביעקב ולא קס...

עצלינו איו אמורים עומרים, שיש לאם אינים גם מעכור, ע"ק עטא צריח לדהט הפוח

תודה רבה גדולה

אני פה כתב:הסיפור נגמר

מרן הגרמ שטרנבוך.pdf

הסיפור נגמר?
במה זה נגמר?
למה אתה חושב שהמערערים ינוסו על מקומות מושבותיהם, בגלל מכתב הראב"ד?

לויתן

ראש ישיבה

אשמח אם מישהו יוכל לעזור לי.
האם יש אפשרות באקסל, למזג שני רשימות מספרים, והתוכנה תבדוק אם אין כפילויות במספרים.
(איני רוצה לבדוק ע"י חפש מספר מספר, כי מדובר במאות מספרים)
תודה רבה

מברך השנים

אתה כותב את זה בירוק, כי עדיין לא אכלת 20 חתיכות?.................

הגה"ח המשפיע רבי מנשה רייזמן שליט"א
במעלת הויכוח החשוב הזה, נחוץ מאד וחשוב
ומצד שני גם מצער שאין כבר גדול"י המקובלים על כל כלל ישראל

אולי זה קשור לאשכול אחר.....

שאלתי היום ילד בגיל 5, מה זה 'תאריך', ענה ההוא, מוצר מקולקל.......

ציונים

גנון

הגישה התורנית היא, שאסור לדבר לשון הרע, ובפרט שאחרי ולפני הכל אינך יודע כלום, על אף שאתה יודע ומבין גדול (כמובן שאין כוונתי על אף אחד) עוד גישה תורנית, אם אינך יכול לתקן, מה יועיל לך לדבר ולקבול. עוד גישה תורנית, אין שום ענין וסיבה, למצוא על כל דבר, למה לא טוב, "החכים לא טובים", "ועדו...

כן, ביררתי על מס' של חבר שלי, והתשובה היתה "כפרות"...........

תשובתי לסקר

ירושלים של מעלה כתב:תוסיף עוד תשובה לסקר:
חברי הכנסת ממונים על ידי גדולי ישראל ואני סמוך ובטוח שגדולי ישראל יודעים הכי טוב מה לעשות והם מצווים להם.

עטרת תפארת כתב:חכי יהדות התורה הם שלוחי דרבנן , ועושים את רצונם ותו לא!

מזכיר את השאלה הידועה שני עדים העידו שראו את הלבנה שני ילדים שיום ה"בר מצוה" שלהם הוא בר"ח! באו והזימו אותם. אם המזימים בחורים, הרי שהם כשרים להזים, וא"כ אין ר"ח היום, וא"כ הרי הם עדיין קטנים, וא"כ העדים כשרים וכן ר"ח והרי הם גדולים ויכולים להזים ואין ר"ח...

פעמון זהב ורימון כתב:האמת היא שאותו בן משפחה יכול לדבר עם יותר מאיש תקשורת יחיד, וזה לא חייבלהיות העתקה.

מקול מבשר

ובוא נאמר שהם כן העתיקו, האם להגיד בפה מלא, זה בא מחדרי הפסול ע"י גדו"י

יאיר כתב:
אבן הפינה כתב:מה החידוש ?
האם זה משהו חדש ?
או שאתה הבחנת את זה עכשיו בפעם הראשונה ?

חידוש בשבילי וזה על פי התאריך תפוגה שיש על הגבינות שרכשתי

חידוש גם בשבילי, תודה

הפורומים של אתר לדעת

החיפוש הניב 388 תוצאות