מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

פורום בני תורה. חידושי תורה. פסקי הלכה. הנהגות של חכמי הדורות. מוסר וחסידות.

מנהל: יאיר

מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 26 נובמבר 2018, 20:22

א. מה המקור לאכילת מאכלי חלב בחנוכה?

ב. הידעתם על מנהג להניח את המנורה שלשה ימים קודם לחנוכה, מה הטעם?

ג. נוהגים לשורר אחרי הדלקת הנרות. אחד הטעמים הוא נפלא כמו שנזכיר.

ד. נוהגים לאמר מזמור יושב בסתר עליון אחר ההדלקה מה המקור?

ה. נוהגים לשהות ולהסתכל על אור הנרות כדי שיעור ההדלקה. מה המקור?

ו. איך אפשר לפעול ישועה לעקרות בחנוכה ומקור.

ז. נוהגים לאכול סופגניות. הידעתם שיש לזה מקור מאחד מהראשונים.

ח. נהגו לנגן בכינור. יודעים למה?

ט. סביבון על שום מה?

י. נר השמש. מדוע?

יא. מתן מעות לילדים?

ב"ה אשתדל לעלות את המקורות ונימוקים בהמשך [מלבד הנימוקים הידועים]. החברים מוזמנים להוסיף מנהגים נוספים ונימוקים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 26 נובמבר 2018, 20:52

מתן מעות לילדים מקורו מהמנהג שהילדים אספו מעות לצדקה ובכדי שלא לבייש את מי שאין לו אספו עכל הילדים ומזה נשתרש ענין המעות חנוכה.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 26 נובמבר 2018, 21:08

המטרה באשכול למצוא טעמים מעבר לטעמים המאולצים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 26 נובמבר 2018, 22:28

נפתח במנהג האחרון - מתן מעות לילדים?

כמה נימוקים מצאנו בטעם חלוקת דמי חנוכה לילדים.

המגן אברהם סימן תר"ע אות א כתב דנוהגים הנערים העניים לסבב בחנוכה על הפתחים. ולא נתבאר הטעם. אמנם בספה"ק כתבו כמה טעמים, ועל פי חלק מהדברים אין חילוק אם הנער עני או לאו.

בספר מועד לכל חי סימן כז אות ע"ז לרבי חיים פלאג'י כתב שנהגו לחלק מעות לתינוקות ולקטנים בימי חנוכה שהם בסוד 'נצח והוד'.

בספר קדושת לוי סוף קדושה חמישית כתב שבנתינת צדקה בחנוכה לעניים ולומדי תורה מתקנים בזה רגלי הקדושה.

בספר ישמח ישראל חנוכה אות ט"ז כתב שבכח זה מתקן מה שפגם בנשג"ז בגלגול זה ובגלגול אחר.

בספר שפתי חיים מועדים ח"ב עמוד קלד הביא בשם הרב מפוניבז' לבאר מנהג נתינת דמי חנוכה לילדים: מפני שהיונים אסרו ללמוד תורה, וכאשר ניצחו אותם ורצו להחזיר את הילדים ללימוד, נתנו להם קצת כסף כדי שילמדו, כי זו הדרך לחבב על הילדים את הלימוד, כמו שכתב הגר"א באיגרתו ומתוך שלא לשמה בא לשמה, ולזכר זה אנו נותנים "דמי חנוכה" כדי להמריץ את הילדים ללמוד.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי גידי » 27 נובמבר 2018, 04:07

מה המנהג של האדמו"רים בחלוקת מטבע כסף יש לזה מקור או סתם המצאה בדור האחרון דור הנוצצים אם יש למישהו מושג שיודעני..
גידי
 
הודעות: 111
הצטרף: 10 נובמבר 2018, 20:40
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 29 נובמבר 2018, 17:57

דמי חנוכה לילדים?
כבר בהלכה [מגן אברהם סימן תרע] הוזכר שהיו נוהגים הנערים העניים לסבב בחנוכה על הפתחים. ובספר שפתי חיים מועדים הביא בשם הרב מפוניבז' לבאר מנהג נתינת דמי חנוכה לילדים: מפני שהיונים אסרו אז ללמוד תורה, וכאשר החשמונאים ניצחו אותם ורצו להחזיר את הילדים לשגרת הלימוד נתנו להם קצת כסף לחבב על הילדים את הלימוד, כמו שכתב הגר"א באיגרתו – "ומתוך שלא לשמה בא לשמה", ולזכר זה אנו נותנים "דמי חנוכה" לילדים. ובספרים הקדושים כתבו כמה טעמים למנהג זה על דרך הקבלה. רבי חיים פלאג'י בספרו מועד לכל חי כתב שנהגו לחלק מעות לתינוקות ולקטנים בימי חנוכה שהם בסוד 'נצח והוד'. בספר קדושת לוי כתב שבנתינת צדקה בחנוכה לעניים ולומדי תורה מתקנים בזה רגלי הקדושה. בספר ישמח ישראל כתב שבכח זה מתקן מה שפגם בנשג"ז בגלגול זה ובגלגול אחר.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 29 נובמבר 2018, 18:19

סופגנייה בחנוכה? וגם למה מפזרים אבקת סוכר ומחדירים ריבה..?

לא פעם יוצא לנו לשוחח עם ילדים על מהות החגים. נשאל סתם ילד: "מה זה חנוכה בשבילך?" או "מה אומרת לך המילה חנוכה?" התשובה הרווחת בקרב הילדים והנוער תהיה ללא ספק: סופגנייה! אבל לנו הגדולים ברור שחז"ל לא קבעו לאכול סופגנייה - 'כי זה טעים!'...אם כן "מדוע אוכלים סופגניות בחנוכה?" ז' תשובות מצאתי בזה. ותתפלאו לשמוע שגם על אבקת הסוכר והריבה שמחדירים בפנים יש טעם. להלן ז' ביאורים:

א. הטעם הידוע, מכיוון ונס פח השמן היה העיקר – שבזכות זה היה ניתן להדליק את המנורה בבית המקדש, לכן קבעו לאכול דברים המטוגנים בשמן.

ב. יוונים גזרו שלוש גזירות עיקריות לעקירת הדת מעם ישראל: חודש, שבת ומילה. חיפשו חז"ל משהו שיסמל את כולם: כנגד חודש - שמים אבקת סוכר והסופגנייה נראית כמו הלבנה במילואה. כנגד שבת - את הכנת הבצק והפרשת חלה (לא בכדי נקרא הלחם של שבת - חלה...) כנגד מילה - דם הברית, תקנו לשים ריבה בצבע אדום...

ג. נס הנרות היה שמונה ימים כי שמן טהור הוצרכו להביא מתקוע שהיה בחלקו של אשר כמבואר בגמ' מנחות פה: וזכר לכך אוכלים סופגניות כי על אשר נאמר "מאשר שמנה לחמו" ואיזהו לחם שמן, הלא היה הסופגניה.

ד. בברכת המזון לא מוזכר שום דבר הקשור לבית המקדש ומכיוון שבברכה האחרונה של מיני מזונות - 'על המחיה' יש אזכור של בית המקדש: "ועל דבירך" תיקנו לאכול סופגנייה שהיא מזונות ולהתחייב בברכה שיש בה את בית המקדש. (הגרשז"א)

ה. בחג החנוכה היה גילוי של הקב"ה בעולם. כדי לבטא את הרעיון הזה תיקנו להחדיר ריבה לתוך הסופגנייה שכשיטעמו ממנה תתגלה הריבה שבפנים...

ו. מטנגים את הסופגניות בשמן עמוק, אך בפועל נשאר רק מעט שמן בסופגניה, ורמז זה בא לרמז על הנס שעמדו מעטים נגד רבים.

ז. בספר עין אברהם נתן טעם נוסף. מאחר וכונת היונים היתה "לשכחם תורתך". כנגד זה אוכלים סופגניה ספוגה בשמן לפי שהשמן הוא סגולה לזכרון.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 29 נובמבר 2018, 18:21

יפה מאוד, אהבתי את הרעיון של הרמז לשבת חודש ומילה.
ובדרך אגב, באיזה נוסח אתה מתפלל?
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 29 נובמבר 2018, 18:44

סביבון?

באוצר מנהגי ישורון הביא ששורש המנהג לשחק בסביבון בחנוכה החל עוד בזמן גזירות היונים שגזרו על ישראל שלא יעסקו בתורה הם וילדיהם, והיו ישראל מכנסים את הילדים ועוסקים בתורה, ותיכף כשהרגישו שהיוונים מתקרבים שלא יחשדו שעוסקים בתורה היו משחקים הילדים בסביבונים בטענה שנאספו לשחק ולא ללמוד..ועל ידי זה יכלו ללמוד וללמד.. ובעבור זה נשאר לנו משחק הסביבון לזכר הנס שעל ידון לא שכחו את תורת ה'.
והטעם שבימי החנוכה משחקים בסביבון שסובבים מלמעלה, על הרצפה. ויש שנוהגים על גבי שולחן, ואילו בפורים סובבים ברעשן שאוחזים בו מלמטה ומסובבים באוויר? כתב בספר נחלת יעקב להסביר על פי מה שכתב בספר קדושת לוי, לבאר מה שאומרים בחנוכה בהדלקת הנרות "ויהי נועם וכו' ומעשה ידינו כוננה עלינו" ואילו בפורים קודם קריאת המגילה לא אומרים זאת. והסביר מכיון שהנס היה על ידי פעולה מהתחתונים, שיצאו למלחמה וניצחו וזהו "ומעשה ידינו". אבל בפורים לא עשו ישראל שום פעולה, אלא התפללו וביקשו רחמים, שקיבץ מרדכי את כל היהודים ויזעק זעקה גדולה ומרה עד ששמע ה' את תפילתם. ועל פי זה פירש הנחלת יעקב, שבחנוכה סובבין על הרצפה או על השולחן שעומד בארבע רגליו על הארץ, לרמז על מעשי התחתונים, מה שאין כן בפורים סובבים עם הרעשן באויר, שלא היה שם רק רחמי שמים, ולא שום פעולה ממשיות וגשמיות.
כמו כן הסביבון מזכיר את מצב העולם, הוא חג במהירות רבה, מסתובב כאחוז טרוף, אבל יש לו ידית אחיזה בראשו, מישהו אוחז בו וסובבו. גם בעולמנו מישהו מריץ פה את התהליכים האלו, מישהו במרום מנווט את כל המצבים, בפרט בזמננו דור עקבתא דמשיחא...
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 29 נובמבר 2018, 22:01

1010 כתב:ובדרך אגב, באיזה נוסח אתה מתפלל?

???

[זה קשור לתורה שהעלית כאן על הסופגניות....]
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 30 נובמבר 2018, 00:39

1010 כתב:
1010 כתב:ובדרך אגב, באיזה נוסח אתה מתפלל?

???

[זה קשור לתורה שהעלית כאן על הסופגניות....]

מתוך ז' נימוקים שני נוגעים בנוסחאות. והזכרנו אותם בשמותם, הגרשז"א הלא הוא ר' שלמה זלמן והשני מספר עין אברהם.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 30 נובמבר 2018, 00:41

איזה נוסח היה מתפלל רבי שלמה זלמן זצ"ל?
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 30 נובמבר 2018, 00:47

אכילת מאכלי חלב?

נוהגים לאכול מאכלי חלב בחנוכה [הוזכר ברמ"א] הטעם העיקרי על שם הצלת יהודית את עם ישראל מגזירת ההגמון והרגה אותו על ידי שהאכילה אותו גבינה בכדי שישתכר ואחר שישן חתכה את ראשו. אולם ראיתי מביאים בזה רמז נפלא. הנה שלשת המצות שגזרו היוונים שהם: שבת, חדש, מילה, רמוזים במילה 'חלב', דאות ח' של חלב היא אות הראשונה של 'חודש' ואות ב של 'חלב' היא אות השניה של 'שבת', והאות ל של 'חלב' היא האות השלישית של 'מילה', ומכאן רמז לאכילת חלב בחנוכה.
ויש עוד כמה טעמים ובלנ"ד אשתדל לעלות גם אותם.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 15:31

1010 כתב:איזה נוסח היה מתפלל רבי שלמה זלמן זצ"ל?

חפשתי בשלושת הנוסחאות -אשכנז, ספרד, עדות מזרח, ולא מצאתי שאומרים "על דבירך" בעל המחיה. כנראה בנוסח אחר..
אבל מה שכן מצאתי את הרעיון הנ"ל בשמו של ר' שלמה זלמן בספר אחר, ושם הוא נקט "ועל מזבחך ועל היכלך". כמו הנוסח הידוע.
בשורה תחתונה כל הכבוד ששמת לב.

מישהו יודע באיזה נוסח אומרים בעל המחיה "ועל דבירך"? אולי בנוסח תימן...או נוסח אחר?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 15:48

עוד הערה על הרעיון המובא בשם ר' שלמה זלמן שהבאנו לעיל בזה הלשון - בברכת המזון לא מוזכר שום דבר הקשור לבית המקדש ומכיוון שבברכה האחרונה של מיני מזונות - 'על המחיה' יש אזכור של בית המקדש: "ועל דבירך" תיקנו לאכול סופגנייה שהיא מזונות ולהתחייב בברכה שיש בה את בית המקדש. (הגרשז"א) ע"כ.
זה אינו שהרי גם בברכת המזון אומרים "ועל הבית הגדול והקדוש".
ולכן הרעיון הוא כפי שהבאתי מספר אחר וזה לשונו: בחנוכת בית חשמונאי טיהרו את כל המקדש אמנם את אבני המזבח ששקצום היונים לא ידעו לטהרם וגנזום והצטערו על כך ע"ז נב:. ומשום כך נוהגים לאכול מאכלים שמברכים עליהם ברכת מעין שלש כי בברכה זו מזכירים ומתפללים על המזבח, "רחם (נא) ה' אלוקינו... ועל מזבחך" מה שאין כן בברכת המזון שלא מוזכר בה המזבח ביחוד. ראה בספר הליכות שלמה חנוכה עמוד שיח באורחות הלכה הערה 20.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי יאיר » 02 דצמבר 2018, 16:00

הפוך. בברכה"מ נוסח עדות המזרח אומרים ועל דבירך. אלא פשוט כגרסה האחרת.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
סמל אישי של המשתמש
יאיר
מנהל ראשי
 
הודעות: 14357
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 16:19

יאיר כתב:הפוך. בברכה"מ נוסח עדות המזרח אומרים ועל דבירך. אלא פשוט כגרסה האחרת.

יאיר שים לב. לכל הנוסחאות גם עדות מזרח וגם אשכנז וספרד, איך שהוצג הווארט בהתחלה [שהענין בבית המקדש ולא בהקשר למזבח], אין לו התחלה... שכן מזכירים את בית המקדש.
ואילו למה שנכתב בשם ר' שלמה זלמן בספר הליכות שלמה, בנוגע למזבח הדבר מבורר היטב, שכן בברהמ"ז לנוסח אשכנז וספרד לא אומרים על דבירך.
ובנוסף שאלנו באיזה נוסח מובא במעין שלוש [לא ברכת המזון] ועל דבירך? יען חפשתי בשלושת הנוסחאות ולא מצאתי. ושוב חפשתי גם בנוסח תימן וגם לא מצאתי.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 16:24

מתוך מאמר של ד"ר יעל טוקיצנסקי
"ועכשיו כמה סגולות הקשורות לימי החנוכה:
מצווה ענקית מרבי מימון: לאכול סופגניות. זה סגולה לפרנסה בשפע. מדובר בסעודה בפני עצמה. (תיזהרו עם הברכה, במיוחד אם מדובר בסופגניה אפויה!*)
בזאת חנוכה (הנר השמיני) סגולה לבקש פרי בטן לכל העקרות שמכירים.
את השמן שנשאר כל יום מההדלקה טוב לשמור בצנצנת, זה סגולה לרפואה: אפשר למרוח במקום שכואב.
בכל ימי החנוכה להסתכל על אור הנרות - סגולה לשמירה על בריאות העיניים"


אכן שכחתי לציין כאן http://www.forum.ladaat.info/viewtopic.php?f=9&t=14492&p=473127#p472585
שהמנהג של אכילת סופגניות הוזכר כבר אצל אבי הרמב"ם רבי מימון לפני למעלה מ-850 שנה. וז"ל ופשט המנהג לעשות סופגניות הנקראים בלשון ערבי אלסיפינג והם כצפיחית בדבש ובלשון משנה האיסטקריטין, ומנהג קדמונים הוא, והם מטוגנים בשמן זכר לברכת ה' בשמן ע"כ.
מה שהביאו במאמר הנ"ל בשם רבי מימון שהוא סגולה לפרנסה. בדברי רבי מימון לא מוזכר דבר זה. ואולי הוציאו ענין זה מדכתב "זכר לברכת ה".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 16:30

בנוגע לפקידת עקרות, הביאו לעיל בזה"ל - "בזאת חנוכה (הנר השמיני) סגולה לבקש פרי בטן לכל העקרות שמכירים".

ויש סגולה נוספת לפקידת עקרות [לאו דוקא ביום השמיני]. ראה בספר נטעי גבריאל חנוכה פכ"ז עמוד קעה הערה יג הביא מאמרי נועם לחנוכה שיכולים לפעול בעת ההדלקה לפקידת עקרות בכח תפלת חנה, וכן כתב בספר בני יששכר כסלו טבת מאמר ה אות ז שבהארת מצוה זו יכולים לעורר רחמים בבני חיי מזוני ופקידת עקרות על ידי הארת י"ג מדות של רחמים. והן הוא בספר ישמח ישראל חנוכה אות כח ד"ה וז"ב. ואולי מהאי טעמא מנהג כמה צדיקים לומר תפלת חנה בעת הדלקת נרות חנוכה ע"כ.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 16:45

הביאו לעיל "מצוה ענקית לאכול סוגפניות". וזה הזכיר לי כשאמרתי ליהודי מסורתי כמה מהטעמים לאכילת סופגניות, האיש התלהב ואז שאל אותי לתומו, 'אז זה כמו אכילת מצות בפסח'?! נסיתי להסביר לו שיש חילוק גדול. מקוה שהועיל.. בשורה תחתונה, אכילת סופגניות זה מנהג של קדמונים אבל לא מצוה של ממש. כדאי וחייב להדגיש זאת בכדי למנוע טעות מאחינו הרחוקים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 21:29

מי שחפץ לראות את דברי רבי מימון במקורם להלן קישור
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... &pgnum=175


ראיתי באיזה קונטרס ציטוט מוזר:
חנוכה זה הזמן לבקש על הפרנסה ולאכול שפינג' 'דומעות' מרוב שמן בלי נקיפות מצפון.....רבינו מימון בן יוסף אביו של הרמב"ם מבטיח שמי שמטגנת המון סופגניות עם המון שמן ואוכל אותם תהיה לו פרנסה כל השנה שנאמר: "מאשר שמנה לחמו". ושלא יהיו לו חובת "וייקראו שטרי חובותיו".

שטויות והבלים! מי שיקרא את דברי רבי מימון יראה שלא מוזכר לא ענין פרנסה ולא ענין החובות. פשוט המצאה של כאלה שלא קראו את דבריו במקורם.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי זעיר שם » 02 דצמבר 2018, 21:59

יש מנהג לזרוק מגבות על המדליק בביהמ"ד, המקור?
סמל אישי של המשתמש
זעיר שם
 
הודעות: 276
הצטרף: 09 ינואר 2017, 11:32
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 02 דצמבר 2018, 22:08

סגולות לזיווג בימי החנוכה:

לפי הבן איש חי - "כל יום מימות החנוכה מסוגל לתפילה על הזיווג", וטוב להתפלל מול אור הנרות על הזיווג ועל הקמת בית טוב עם יסודות איתנים.

החיד"א הקדוש אומר כי מול החנוכייה צריך לבקש על דבר אחד בלבד: "להצליח לראות את הטוב שבעצמי ובאנשים אחרים. להיות בעל עין טובה, ולהסכתל בצורה טובה על הניסיונות שאני עובר בחיים". ניתן לקחת את זה גם לכיוון של בדידות ורווקות ארוכה מדי - ולהתפלל להיות טובי עין כלפי מה שמעבירים אותנו בו, וכלפי השידוכים שאנחנו פוגשים בדרכנו.

מדובר בחג שכל כולו ניסים, ולכן לא צריך להתבייש לבקש מהשם שיעשה איתנו נס: לאחר הדלקת הנרות תני צדקה ובקשי מהשם יתברך שבזכות הצדקה הזו יתרחש הנס בחייך, ותזכי להיפגש במהרה עם זיווגך משורש נשמתך - בלי עיכובים, עם נשיאת חן אמיתית מהפגישה הראשונה, ששניכם תרגישו ש'זה זה' ושלא יהיו שום בלבולים ומניעות. שיהיו רק נעימות בשידוך הזה, וגם לאחר החתונה".

בהקשר לזה באתר הדברות הביאו סיפור מענין. [סגולה קצת מוזרה אם יורשה לי להעיר]

"נר ראשון של חנוכה באחד מבתי הכנסת בצפון: זמן קצר לפני ההדלקה, ניגשו מתפללי המקום לאחד המתפללים, שנראה לבוש בהידור רב, ובירכוהו במזל טוב לרגל חתונת הבת - שמתקיימת היום (א') בהדלקת הנר הראשון של החג.

באותה הזדמנות, ביקש המתפלל את רשות הציבור לספר את הסיפור המדהים שעומד מאחורי הישועה של בתו, וכך אמר: "זה קרה בדיוק ביום האחרון של חג החנוכה בשנה שעברה, ב'וזאת חנוכה'. אשתי ואני שמענו על סגולה נפוצה שרבים עושים אותה ונושעים - לכתוב את מה שמבקשים ולהניח את זה בחנוכייה עצמה, לפני שמחזירים אותה למקומה בקופסה.

"אשתי כתבה בפתק קטן את הבקשה שלה שהיא רוצה ששתי בנותינו הרווקות יינשאו, והניחה את הפתק בקופסה, צמוד לחנוכייה".

סיפר היהודי הזה שדווקא היום, כשהוא ואשתו הוציאו את החנוכייה - מצאו את הפתק בתוכה, ולא יכלו להפסיק להודות על חסדי השם יתברך, ועל הנס הגדול שאירע להם בזכותו.

"לפני שלושה חודשים נישאה הבת הגדולה - הבת הראשונה שאותה רשמה אשתי בפתק, והיום, בנר הראשון של חנוכה, מתחתנת הבת השנייה. הסגולה עבדה וזכינו ב"ה לחתן את שתי הבנות, בדיוק כמו שאשתי ביקשה בפתק שלה", חתם בהתרגשות".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 03 דצמבר 2018, 20:09

היום נמלכתי בי ממה שכתבתי בסוגרים על הסגולה בסיפור שהובא בהודעה אחרונה. לאור מה ששמעתי שאנו מדליקים 36 נרות חנוכה כנגד האור הגנוז שהקב"ה גנז בבריאת העולם אחרי 36 שעות. כמו כן ראיתי שהאדר"ת והחידא היו נוהגים להסתכל על הנרות וכתבו בזה דברים גדולים. אבל ארצה לשמוע ממי שיודע את המקור לסגולה שהובאה בסיפור הנ"ל. כמו גם את הענין של האור הגנוז ששרה בעולם סך הכל 36 שעות.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 03 דצמבר 2018, 20:39

שמעתי כמדומני בשם הנתיבות שלום, שבכל יום יש סגולה מיוחדת.
למשל ביום הראשון להדלקה זו סגולה להתפלל על הרווקים בשעת הדלקת הנר האחד, שימצאו את זיווגם. [נר אחד מסמל את הבודדים]
ביום השני [היום] סגולה להתפלל על שלום בית [שני נרות הרי הם משל לבעל ואישה, וכל סוג של אנטרקציה בין אדם לחבירו] וכן סגולה להסתכל על שני הנרות למחוק ראיות אסורות. שני נרות כנגד שני עינים.
ביום השלישי הוא בחינת 'בעל מלחמות' והסגולה לכוין בהדלקה על הדברים הרוחניים הדרושים מלחמה, כמו חינוך ילדים וכדומה.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:20

שמענו על סגולה נפוצה שרבים עושים אותה ונושעים - לכתוב את מה שמבקשים ולהניח את זה בחנוכייה עצמה, לפני שמחזירים אותה למקומה בקופסה.

בציטוט הובא סגולה בסיפור שהובא לעיל.
האם ידוע לכם על מקור הסגולה, או סתם מנהג שהשתרש, כמו טמינת פתקים בכותל?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:42

סגולות נוספות לכל יום ויום. ר' לוי יצחק מברדיטשוב בספרו קדושת לוי על חנוכה כותב:

היום הרביעי שקול כנגד ארבע אמהות ולכן טוב להתפלל על להיות אישה במלוא מובן המילה - אישה צנועה העושה לביתה.

ביום החמישי ששקול כנגד חמישה חומשי תורה, טוב להתפלל שהילדים והבעלים יזכו להיות תלמידי חכמים.

ביום השישי טוב להתפלל על השמחה.

ביום השביעי כנגד יום השבת, להדלקה טוב להתפלל על קבלת השבת מתוך שמחה, כי השבת היא מקור הברכה והשפע.

וביום השמיני כנגד שמונת ימי מילה, טוב להתפלל לזכות לפרי בטן.

ועוד סגולות בשם המקובלים. הנה בכל יום מימי החנוכה - פועלת מידה אחרת: בשם המקובלים ידוע כי בכל יום מימי חנוכה מתעוררת מידה אחרת משבחי הקדוש ברוך הוא שאומרים בברכת 'יוצר אור' בתפילת שחרית:

'פועל גבורות' – נר ראשון

'עושה חדשות' – נר שני

'בעל מלחמות' – נר שלישי

'זורע צדקות' – נר רביעי

'מצמיח ישועות' – נר חמישי

'בורא רפואות' – נר שישי

'נורא תהילות' – נר שביעי

'אדון הנפלאות' – נר שמיני.

מכאן נראה כי ביום 'זאת חנוכה' נשפעת המידה של 'אדון הנפלאות', וביום זה הנהגת הפלאות והניסים נעשית כמו טבע ביום זה.

בספר ערוגת הבושם כתב מן הפסוק 'כי למחיה שלחני אלוקים לפניכם" ניתן ללמוד על סגולת הפרנסה הטמונה בנר החנוכה. שלחני ראשי תיבות: להדליק נר חנוכה שמונת ימים. כלומר, אם מדליק הנרות כל שמונת ימים זוכה למחיה ולפרנסה ברווח.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:46

שבת חנוכה - "אלהא דמאיר ענני"
בספר עטרת פז הלכות ראש חודש עמוד כו כתב: ראוי לכל איש ישראל בימי החנוכה, ובפרט ביום ראש חודש טבת שחל בימי החנוכה, שיתנדב לצדקה לכבוד התנא האלהי רבי מאיר בעל הנס, והוא דבר גדול לעשות כן, ויראה פועל ה' מפלאות תמים דעים. עיין בספר והוכיח אברהם לגאון רבי אברהם פלאגי', והסכים עמו אביו הגאון רבי חיים פלאג'י. ובספר בן איש חי שנה א פרשת וישב הלכה כח כתב: "מנהגינו להדליק שמן למאור לכבוד נשמת רבי מאיר בעל הנס זיע"א ביום ראש חודש טבת". וכן כתב בספר כף החיים סופר: "ומנהג יפה הוא".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:48

איך אפשר לפעול ישועה לעקרות בחנוכה ומקור.

כתבנו כאן - viewtopic.php?f=9&t=14492&p=473578#p473130
הבני יששכר כתב שבחנוכה יש מקום לעורר פקודת עקרים ועקרות, ומציין כי עיקר הסגולה הוא ביום האחרון, ב'זאת חנוכה'.
היום השמיני של חנוכה, הנקרא זאת חנוכה, מסוגל לפקידת עקרות.
סגולות נוספות בזה, כשכל שמונת נרות החנוכיה דולקים יש לומר את הפסוק במזמור פ בתהילים :
"אלוקים צבאות שוב נא הבט משמים וראה ופקוד גפן זאת" – זאת חנוכה.
ראה את הגפן הזאת, איך אין לה פירות, איך היא רוצה להיות גפן פוריה בירכתי ביתה, תן לה ילדים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:53

נהגו לנגן בכינור למה?
ראיתי בספרים מביאים לזה טעם על פי הגמרא ערכין יג: דכינור של ימות המשיח יהיה עם שמונה נימין, ובספר בני יששכר [כסליו מאמר ב סי ב' כד] כתב שבכל חנוכה בשעת הדלת הנרות מתגלת הארה מן האור הגנוז הוא אורו של משיח ע"כ. ושמונה נימי הכינור הם כנגד שמונה ימי חנוכה שלא יתבטלו לעולם ואפילו אחר ימות המשיח וכדאיתא בספר מגיד ישרים למרן הבית יוסף פרשת ויקהל ד"ה שנת שו.

וזה גם המקור לחלק מהדברים שהבאנו כאן viewtopic.php?f=9&t=14492#p473405
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 16:56

עוד בענין הסביבון כתב בספר "בני יששכר" מובאים דברים נפלאים אודות המשחק בסביבון: "ובזה תבין מנהג אבותינו תורה, אשר המנהג בימי חנוכה משחקים הנערים בחתיכת עץ מרובעת ועליו ב-ד' קצותיו חקוקין אותיות גשנ"ה בפירוד אות אחת לכל רוח. והעץ הזה מתגלגל על נקודת קוטב האמצעי, להורות שהמלכויות הללו המרומזים בתיבת גשנ"ה דהיינו, רומי, בבל, יון, מדי, שהמה מנוגדים ל-4 כוחות שבאדם: כח גופני, כח שכלי וכח נפשי, ומלכות הרביעית כולל הכל- ר"ת גשנ"ה. הנה כולם סובבים על המרכז נקודה האמצעית, הם ישראל-המאחדת הקצוות, ע"כ הקצוות סובבים על המרכז וכולם יתבטלו אל המרכז ואז יהפוך אל העמים שפה ברורה".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 19:22

הידעתם על מנהג להניח את המנורה שלשה ימים קודם לחנוכה, מה הטעם?

בספר זכר לדוד להגאון רבי דוד מודינה [מאמר ג פרק צ"א עמוד רצג ד"ה ונשאר] העיד על מנהגן של ישראל שמקדימים להזמין ולהניח את המנורה במקומה שלשה ימים קודם חנוכה. וגם אינם מסירים אותה משם כי אם ביום השלישי אחרי עבור ימי חנוכה. והטעם הוא , לרמוז דהגם שהיו אבותיתנו בימי היונים נתונים בצרה, מכל מקום לא התמידו בצרתם, וכן יהיה לעתיד לעת הקץ, שצרותינו לא ימשכו זמן רב. בבחינת מה שאמרו חז"ל [ב"ר פצ"א סימן ז] שאין הקב"ה מניח את הצדיקים בצרה יותר משלשה ימים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 19:30

חזקי כתב:היום נמלכתי בי ממה שכתבתי בסוגרים על הסגולה בסיפור שהובא בהודעה אחרונה. לאור מה ששמעתי שאנו מדליקים 36 נרות חנוכה כנגד האור הגנוז שהקב"ה גנז בבריאת העולם אחרי 36 שעות. כמו כן ראיתי שהאדר"ת והחידא היו נוהגים להסתכל על הנרות וכתבו בזה דברים גדולים. אבל ארצה לשמוע ממי שיודע את המקור לסגולה שהובאה בסיפור הנ"ל. כמו גם את הענין של האור הגנוז ששרה בעולם סך הכל 36 שעות.

בסיעתא דשמיא מצאתי את המקור למה שכתבו שהאור הגנוז ששימש את אדם הראשון בבריאת העולם - 36 שעות.
המקור הוא חז"ל [ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה ובמדרש רבה פי"א סימן ב ובסימן טו ובמדרש שוחר טוב מזמור צ"ב ד"ה דבר אחר] שהאור הראשון -אור הגנוז שימש לאדם הראשון ל"ו שעות - 12 שעות של ערב שבת, וי"ב שעות של ליל שבת, וי"ב שעות של יום שבת. ומתוך כך כתב הרוקח סימן רכ"ה שתקנו להדליק בחנוכה ל"ו נרות כנגד האור ששימש לאדם הראשון ל"ו שעות.
והבני יששכר חדש כסליו מאמר ב סימן ב-כג כתב שהאור הגנוז ששימש לאדם הראשון נגנז בתורה, וממילא כל פעם שאדם רואה דבר חדש בתורה הוא מהאור הגנוז. וכתב בשם מדרש פנחס, שבכל חנוכה בשעת הדלקת הנרות מתגלת הארה מן האור הגנוז. והרחיב עוד ראה שם.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 19:40

נוהגים לשהות ולהסתכל על אור הנרות כדי שיעור ההדלקה. מה המקור?

בשונה מהרבה מהמנהגים יש שכתבו [בספר מקור חיים לבעל חוות יאיר סימן תרע"ב אות ב] שעיקר המצוה הוא שיהיה המדליק אצל הנרות חצי שעה לראותם אותם לשמוח בהם, כי הם גם כן זכר לשמחה שהיו מדליקים אחר הנס, כמו שאומרים והדליקו נרות בחצרות קדשך וכו'. והכי נמי משמע ממה שאמרו "ואין לנו להשתמש בהם אלא לראותם..." ובשו"ת שב יעקב [ח"א סימן כ"ב ד"ה ועוד הא דקי"ל] כתב כן להלכה שיש מצוה לראות את הנרות כדי שיזכרו הנס. וכן כתב בספר ייטב פנים חנוכה אות י.
אולם דעת רבי שלמה זלמן אוירבאך שאין חיוב לשהות עם הנרות כדי שיעור זמן ההדלקה. וכן כתב בשו"ת משנה הלכות [ח"א מה"ת או"ח סי' תקל"ו] שאין חיב בדבר אלא סילסול וחיבוב מצוה. ומלפנים שהדליקו נרות בפתח ביתם מבחוץ לא נראה שישבו על פתח הבית אלא הניחו הנרות דולקים.
אולם האדר"ת נספר נפש דוד עמ' מ"ט העיד על עצמו וכתב: מצוה נרות חנוכה היתה חביבה עלי עד מאד, ולולא שיחת הבריות הייתי מהדר שידלקו זמן רב כיכולתם. [דרך אגב, צריך ביאור מה יועיל שידלקו יותר מהשיעור הדרוש (חצי שעה או עד שתכלה רגל לפי מה שכתבו הפוסקים שהשתנה בימינו) וצריך ביאור].
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 20:25

רצוי להוסיף על ההודעה האחרונה, שהגאון רבי יאיר בכרך בעל חוות יאיר הנ"ל מבטיח שם "מי שיושב מחצית השעה מול החנוכייה ומתבונן בנרות יזכה ליישוב הדעת כל השנה".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 04 דצמבר 2018, 20:39

חזקי כתב:מי שחפץ לראות את דברי רבי מימון במקורם להלן קישור
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... &pgnum=175


ראיתי באיזה קונטרס ציטוט מוזר:
חנוכה זה הזמן לבקש על הפרנסה ולאכול שפינג' 'דומעות' מרוב שמן בלי נקיפות מצפון.....רבינו מימון בן יוסף אביו של הרמב"ם מבטיח שמי שמטגנת המון סופגניות עם המון שמן ואוכל אותם תהיה לו פרנסה כל השנה שנאמר: "מאשר שמנה לחמו". ושלא יהיו לו חובת "וייקראו שטרי חובותיו".

שטויות והבלים! מי שיקרא את דברי רבי מימון יראה שלא מוזכר לא ענין פרנסה ולא ענין החובות. פשוט המצאה של כאלה שלא קראו את דבריו במקורם.

עוד מקור שמטעה אנשים וכך נכתב:
בשם רבנו מימון אביו של הרמב"ם: סגולה לפרנסה בשפע ולמי שיש לו חובות, לטגן סופגניות בהמון שמן וזו לשונו: אין להקל במנהג אל ספינג' והם הצפיחיות בדבש והוא מנהג הקדמונים וכשהם קלויים בשמן הרבה, תהיה לו ברכת פרנסה כל השנה שנא': מאשר שמנה לחמו והוא ייתן מעדני מלך" ומנהג הספינג' אין לבזותו וכל הזריז בו תבוא עליו ברכה ויקרעו שטרי חובותיו.

הדגשתי באדום את ההוספה הממוצאת שלא נכתבה בדברי רבי מימון.

והנה דברי רבי מימון במקורם:
רבי מימון על מנהג הסופגניות.png
רבי מימון על מנהג הסופגניות.png (114.77 KiB) נצפה 1022 פעמים


כל בר דעת מבין שמה שכתב רבי מימון "זכר לברכתו" כוונתו הפשוטה לנס בפך השמן שהתברך. ולא כתב שום דבר לענין פרנסה בטח לא הזכיר את הפסוק "אשר שמנה לחמו" שאלו דברי אחרונים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי גידי » 05 דצמבר 2018, 01:54

גידי כתב:מה המנהג של האדמו"רים בחלוקת מטבע כסף יש לזה מקור או סתם המצאה בדור האחרון דור הנוצצים אם יש למישהו מושג שיודעני..

אין לאף אחד מושג???
גידי
 
הודעות: 111
הצטרף: 10 נובמבר 2018, 20:40
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי גידי » 05 דצמבר 2018, 01:57

זעיר שם כתב:יש מנהג לזרוק מגבות על המדליק בביהמ"ד, המקור?

מנהג שוטים!
גידי
 
הודעות: 111
הצטרף: 10 נובמבר 2018, 20:40
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 05 דצמבר 2018, 15:57

גידי כתב:
גידי כתב:מה המנהג של האדמו"רים בחלוקת מטבע כסף יש לזה מקור או סתם המצאה בדור האחרון דור הנוצצים אם יש למישהו מושג שיודעני..

אין לאף אחד מושג???

אולי מצד צדקה. ראיתי בכמה ספרים שכתבו על מעלת נתינת הצדקה [בלי קשר לדמי חנוכה] בימים הללו. זאת אומרת להעניק משהו לאדם אחר, ויתכן מכאן בא מנהג שהאדמו"ר מעניק מטבע לחסידיו ולא רק.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 05 דצמבר 2018, 16:00

גידי כתב:
זעיר שם כתב:יש מנהג לזרוק מגבות על המדליק בביהמ"ד, המקור?

מנהג שוטים!

אתה מתבטא חריף בלי לנמק.
מה שכן לי נראה שיש כמה בעיות הכרוכות במנהג זה.
גורמים לכמה בעיות הלכתיות א. ברכה ב. הפסק בינה ובין ההדלקה ג. כיבוי נרות ד. בזיון בית מדרש.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 05 דצמבר 2018, 19:03

1010 כתב:מתן מעות לילדים מקורו מהמנהג שהילדים אספו מעות לצדקה ובכדי שלא לבייש את מי שאין לו אספו עכל הילדים ומזה נשתרש ענין המעות חנוכה.

ראיתי מביאים זאת בשם ר' חיים קניבסקי. ראה מודגש.
היות והיונים רצו לבטל תורה מישראל, לפיכך מזרזים אנו את הילדים ללמוד תורה ע"י מתן מתנות (אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברג שליט"א, הוצאת מפעל רש"י פתח תקוה תשנ"ו, עמ' שלח, ע"ש).
לחנך את הילדים למצות צדקה להראות להם שזוהי המטרה והשימוש הנכון בכסף (האדמו"ר מלובביץ'), בניגוד לשיטת יונים שהחומריות היא המטרה, אנו מחנכים את הילדים שכל הכסף לשם הרוחניות.
יש המסבירים מנהג זה, היות ומחמת הסכנה נהגו להדליק נר חנוכה בבית, וצריך שיהיו בני הבית נעורים כדי שיוכלו להדליק בברכה (עי' מ"ב סי' תערב ס"ק י), וכן לעורר הילדים נהגו לחלק להם כסף וממתקים כדי שיהיו נעורים[1] (פסקי תשובות - שם ובהערה 26 - בשם האבני נזר).

זמן נתינתם
יש המקפידים לתת את דמי החנוכה דוקא ביום חמישי של חנוכה (- כ"ט כסלו) (אורחות רבנו[2], ח"ג[3], עמ' א-ב; שערי הלכה ומנהג[4], מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל שינאורסאהן מחב"ד או"ח ח"ב עמ' רפ; ור' בספר אור ישראל, מאת הרב ישראל תנחום דרדק שליט"א, פ"א הערה 38, עמ' ח-ט בשם כמה מגדולי ישראל). ויקישיבה.

ויש כמה טעמים למנהג זה:

הגר"ח קניבסקי שליט"א מסביר שנהגו לתת ביום זה, היות והוא לא חל אף פעם בשבת[5] (אורחות רבנו שם; דרך שיחה[6] ח"א עמ' קפז; פסקי תשובות סי' עת"ר הע' 24, עמ' תסג).
ויש אומרים שטעם הדבר הוא משום שימי החנוכה הם כנגד קורבנות הנשיאים[7], כל יום כנגד נשיא אחר. ויום חמישי הוא כנגד נשיא שמעון, ושבט שמעון נעשה מלמדי תנוקות (רש"י בראשית מט, ז). לכן נהגו לתת את המעות המזרזות את הילדים ללימוד תורה ביום זה.
מקור המנהג והשתלשלותו
יש אומרים ששורש המנהג הוא במנהג קדום שנהגו הנערים העניים לחזר על הפתחי בימי החנוכה (מ"א ר"ס עתר), ונתפשט המנהג לתת לכל הנערים (הגר"ח קניבסקי שליט"א, כמבוא בספר דרך שיחה, שם[8]; אור ישראל שם בשם קובץ מבקשי תורה ח"א עמ' פט; ועוד).
ויש מוסיפים שנהגו לתת לכולם כדי שלא לבייש מי שאין לו[9].

יש אומרים ששורש מנהג זה הוא באומות העולם שנוהגים לתת באידיהם כסף לילדיהם, ואין בזה איסור חוקות הגויים, משום שיש בזה טעם והגיון (שו"ת אבני ישפה, להרב ישראל פסח פיינהנדלר שליט"א, ירושלים ה'תשמ"ט, או"ח סי' קכט ענף ב; ועוד). מאידך, יש אומרים (עי' אור ישראל, שם סוף עמ' ט, שהביא בשם ספר אמת ליעקב סי' עתר הע' 583) שיותר מסתבר שהגויים לקחו זאת מאיתנו, שכן הטעם למנהג הוא לחזק את לימוד התורה וכנ"ל.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 05 דצמבר 2018, 19:13

מה שכתבו לעיל שמנהג חב"ד לתת מעות לילדים ביום חמישי [ויקישיבה] לא מדויק. וראיתי שבחב"ד נוהגים לתת בכל ערב מערבי החנוכה וביום הרביעי והחמישי מעניקים סכום גדול יותר.

כמו כן בפשטות אין חילוק בין מתן מעות לפרסים, לפי הטעמים שהבאתי לעיל בשם הרב מפוניבז', שכל הענין הוא מתן תמריץ לילדים זכר לדור ההוא וכנתבאר כאן בהרחבה. viewtopic.php?p=471990#p471990 כמו גם לפי הטעמים על פי תורת הסוד שהובאו שם אין חילוק. אמנם לפי דברי המגן אברהם שהמנהג נשתרש בעקבות מתן מעות לילדים עניים, אפשר לחלק בין פרסים למתנות.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי גידי » 07 דצמבר 2018, 03:05

חזקי כתב:
גידי כתב:
גידי כתב:מה המנהג של האדמו"רים בחלוקת מטבע כסף יש לזה מקור או סתם המצאה בדור האחרון דור הנוצצים אם יש למישהו מושג שיודעני..

אין לאף אחד מושג???

אולי מצד צדקה. ראיתי בכמה ספרים שכתבו על מעלת נתינת הצדקה [בלי קשר לדמי חנוכה] בימים הללו. זאת אומרת להעניק משהו לאדם אחר, ויתכן מכאן בא מנהג שהאדמו"ר מעניק מטבע לחסידיו ולא רק.

לא מסתדר לי. המנהג שהענים יסתובבו ויקבלו כאן האדמו"ר נותן בלי שום דורש. אבל כבר הורגלתי שרוב מנהגי החסידים ואדמוריהם אין להם מקורות.
גידי
 
הודעות: 111
הצטרף: 10 נובמבר 2018, 20:40
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי גידי » 07 דצמבר 2018, 03:08

חזקי כתב:
גידי כתב:
זעיר שם כתב:יש מנהג לזרוק מגבות על המדליק בביהמ"ד, המקור?

מנהג שוטים!

אתה מתבטא חריף בלי לנמק.
מה שכן לי נראה שיש כמה בעיות הכרוכות במנהג זה.
גורמים לכמה בעיות הלכתיות א. ברכה ב. הפסק בינה ובין ההדלקה ג. כיבוי נרות ד. בזיון בית מדרש.

מה צריך לנמק?
ראית פעם את המנהג הזה של נבערי הדעת בעיניך?
מספיק לראות בשביל להיוכח שזה מנהג של בושה וחרפה. לפני כמה שנים הסתובב ברשת סרטון מביש שהתפרסם בכל העולם על טפשות היהודים... בגלל כמה חסידים שוטים...לא כולם כמובן.
גידי
 
הודעות: 111
הצטרף: 10 נובמבר 2018, 20:40
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 00:30

אני חושב שזה סך הכל מנהג של ילדים, לא משהו שיש לו מקור, או משהו שצריך לצאת נגדו בהצהרות לוחמניות, בטח ובטח לא להכליל מגזרים שלמים.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 09 דצמבר 2018, 01:32

גידי כתב:
חזקי כתב:
גידי כתב:
זעיר שם כתב:יש מנהג לזרוק מגבות על המדליק בביהמ"ד, המקור?

מנהג שוטים!

אתה מתבטא חריף בלי לנמק.
מה שכן לי נראה שיש כמה בעיות הכרוכות במנהג זה.
גורמים לכמה בעיות הלכתיות א. ברכה ב. הפסק בינה ובין ההדלקה ג. כיבוי נרות ד. בזיון בית מדרש.

מה צריך לנמק?
ראית פעם את המנהג הזה של נבערי הדעת בעיניך?
מספיק לראות בשביל להיוכח שזה מנהג של בושה וחרפה. לפני כמה שנים הסתובב ברשת סרטון מביש שהתפרסם בכל העולם על טפשות היהודים... בגלל כמה חסידים שוטים...לא כולם כמובן.

המנהג הובא בספר נטעי גבריאל, המנהג מקורו כדי להראות לציבור שאין יוצאים יד"ח בהדלקה שבביהמ"ד וצריך כל אחדלחזור ולהדליק בביתו.

זה שהיו כמה שעשו מזה פרויקט שלם, זה כבר סיפור אחר,,,
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 09 דצמבר 2018, 01:32

חזקי כתב:מה שכתבו לעיל שמנהג חב"ד לתת מעות לילדים ביום חמישי [ויקישיבה] לא מדויק. וראיתי שבחב"ד נוהגים לתת בכל ערב מערבי החנוכה וביום הרביעי והחמישי מעניקים סכום גדול יותר.

כמו כן בפשטות אין חילוק בין מתן מעות לפרסים, לפי הטעמים שהבאתי לעיל בשם הרב מפוניבז', שכל הענין הוא מתן תמריץ לילדים זכר לדור ההוא וכנתבאר כאן בהרחבה. http://forum.ladaat.info/viewtopic.php?p=471990#p471990 כמו גם לפי הטעמים על פי תורת הסוד שהובאו שם אין חילוק. אמנם לפי דברי המגן אברהם שהמנהג נשתרש בעקבות מתן מעות לילדים עניים, אפשר לחלק בין פרסים למתנות.

הגר"ח מביא שאביו זצ"ל היה מחלק ביום ה' וטעמו משום שיום זה היא היום היחיד בחנוכה שלעולם לא יחול בשב"ק.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 01:41

אם נגעת שוב בדמי חנוכה.
ראיתי מביאים שבשונה מעדות אשכנז שנהגו לתת דמי חנוכה במטבעות, אצל הספרדים, למשל בעדות בוכרה, אלג'יריה ועירק נהגו להטמין את המטבעות בתוך עוגות דבש. http://wikigenia.org.il/index.php?title ... 7%9B%D7%94
מה הענין להטמין?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי יאיר » 09 דצמבר 2018, 01:44

אפקט ההפתעה...
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
סמל אישי של המשתמש
יאיר
מנהל ראשי
 
הודעות: 14357
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 01:47

הלא יודעים שבתוך עוגת הדבש טמונים מטבעות, הלכה ההפתעה ובאה הטרחה וההשחתה של העוגה הלא כך?? ;)
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 09 דצמבר 2018, 01:57

מסתמא זה מטבעות שוקולד, עושה רושם של עוגה טעימה...
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 02:27

אולי להזכיר את נס פך השמן שהיה מוצנע..
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 13:50

"זאת חנוכה'
מעשה ביהודי שנכנס אל ה'חזון איש' זצל והתאונן בפניו על מצבו הדחוק בענייני פרנסתו והוסיף ואמר שזקוק הוא לנס גדול כדי שיוכל לפרוע חובותיו ולחזור לדרך המלך. ענה לו החזון איש כי בכל יום ויום יכול האדם לזכות לנס, ובפרט ב'זאת חנוכה' אפשר לזכות לניסים בכל העניינים כי בזמן זה אין טבע כלל וכל ענייני העולם מתנהלים בדרך הטבע, וכך הנס עצמו הוא חלק מדרך הטבע.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:00

ראיתי מביאים הסבר ליום 'זאת חנוכה'.
יום האחרון של חג החנוכה הוא זה שמכונה בשם "זאת חנוכה".

מדוע? ההסבר הפשוט קשור לחלק בתורה אותו קוראים באותו היום. בימי חג החנוכה קוראים בבית הכנסת את סיפור חנוכת המשכן, וביום השמיני קוראים את החלק האחרון של הסיפור, חלק שמתחיל במילים "זאת חנוכת המזבח". כך קיבל היום את שמו "זאת חנוכה".

על פי המבואר בתורת החסידות, יום זה הוא לא רק היום האחרון של החג; הוא גם מסמל את רגעי השיא של החג, הרגעים בהם האנרגיה הרוחנית שניתנת לנו בחנוכה היא בשיא עוצמתה.

שבע הוא המספר המסמל את הטבע, את המחזוריות הקבועה - לכן יש שבעה ימים בשבוע; היום השמיני והאחרון מסמל את מה שלמעלה מן הטבע, דרגה הרבה יותר מרוממת מזו שהתגלתה בימים שלפניה.

ואם זה יום מיוחד כל-כך, חשוב שננצל אותו בהתאם: להפיץ את המסר של חג החנוכה ולהגביר את האור בעולם בכל מקום אליו נגיע. ע"כ.

אמנם מי שנגע בתורת המהר"ל יודע שהספרה שמונה מעל הטבע, מופיעה כבר בתורתו של המהר"ל הרבה קודם תורת החסידות.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:01

ואכן בס"ד מצאתי שמביאים את המהר"ל מפראג הידוע על מעלת היום השמיני וספרה 8 שהיא מעל הטבע. כמו גם דברי השפת אמת.

"המהר"ל מפראג, עומד בחיבורו לחנוכה, נר מצוה, על אחד משרשי הנצחון במאבק עם היוונים. מסביר שם המהר"ל שליוון היה כח לגבור על קודשי עם ישראל, לכן הצליחו לטמא את כל השמנים שבהיכל. עם כל זאת, אומר המהר"ל, לא יכלו היוונים לנגוע בנקודת קודש הקודשים. אותו פך קטן של שמן טהור שנמצא, היה פך קטן עם חותמת של כהן גדול, הכהן היחיד הנכנס לקודש הקודשים.

גם הפסוק המתאר את כניסתו של הכהן הגדול לקודש הקודשים , הוא פסוק הפותח במילה "בזאת" – "בזאת יבוא אהרון אל הקודש". על פסוק זה דרשו חז"ל במדרש ויקרא רבה: "בזאת יבוא אהרון אל הקודש – בזאת בזכות ברית המילה, שנאמר בה : זאת בריתי אשר תשמרו". ברית המילה היא המדריגה השמינית. מדרגה זו נקראת "זאת" , בדיוק כמו היום השמיני של חנוכה הנקרא "זאת חנוכה".

ע"פ המהר"ל, מספר השמונה מייצג את העולם שמעל לטבע. כידוע, לכל עצם כאן בעולם ישנם ששה צדדים חיצונים. הצד הקדמי והאחורי, הצד הימני והשמאלי, והצד העליון והתחתון. המדרגה השביעית, מדרגת השבת והשמיטה, הינה מדרגת התוכן, מדרגת הנפח. זוהי מדרגת הרוחניות הקיימת כאן בעולם. בנקודת השבע, יכלו היוונים לשלוט. גם הם ידעו רוחניות מהי. גם הם עסקו בפילוסופיה אלוקית והגיעו אפילו לדברים הקרובים אל חכמת האמת.

אמנם במדרגת השמונה, לא יכלו היוונים לשלוט. זוהי המדרגה שמעל הטבע. זוהי המדרגה הבאה מעולמות עליונים ומשאירה כאן חותמת בטבע. זוהי מדרגת קודש הקודשים, מקום בו אין כל מגבלות פיזיקליות, עד אשר גם ארון הברית, הגדול במימדיו מהמקום הפיזי שהוקצה לו בקודש הקודשים, מצליח להכנס פנימה, שהרי "מקום ארון אינו מן המדה", כפי שדרשו חז"ל.

ברית המילה, מדרגת השמונה, מאפשרת לעם ישראל להגיע לרוחניות עליונה לא רק ע"י התנתקות ובריחה מן העולם, כ"א גם ובעיקר, ע"י הורדת שפע אלוקי ממדרגת השמונה והמשכתו כאן לעולמינו. בזכות ברית המילה, דרשו חז"ל, זכה אהרון להכנס לקודש הקודשים ולהשפיע ממנו לכל עם ישראל, בכוחות שמעל הטבע, כוחות של ה"שמונה".

מלכות יוון, לא האמינה בכל יכולת לתיקון העולם המעשי. לדידם, כל קדושה הקיימת בעולם, היא רק בבחינת השבע, בבחינת ההתנתקות מהמציאות החומרית. נצחון החשמונאים, הוא נצחון השמונה וביטויו של הנצחון הוא בנס שמונת ימים.

זהו גם פירושה שלש המילה "זאת". מופיע בספרי החסידות שבניגוד למילה "זה" המייצגת שפע אלוקי היורד מלמעלה, "זה הדבר אשר ציווה ה'" – מייצגת המילה זאת, את הרוחניות שאנו מסוגלים לקלוט את תוכינו, אל תוך גופינו "זאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל"

בשמיני של חנוכה, מסוגלים אנו לקלוט את כל ההשפעות, שזכינו אליהן עוד מראשית השנה, ולהפכם לחלק אינטגרלי מגופינו.
וכך כותב השפת אמת: "כי יום האחרון כולל כל הימים כמו שמיני עצרת מאסף כל ימי החג. כן בחנוכה. וע"י שהוא יום האחרון קשה עלינו פרידות הימים טובים לכן משאיר יותר הארה על כל השנה ומתעורר בו נרות המנורה…"
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:07

לפי תורת החסידות וכך מקובל מפי הבעל שם טוב הקודש, שחג חנוכה הוא הסיום הסופי של הימים המסוגלים של עשיית התשובה. כלומר, הדין הראשון בשנה נכתב בעיצומו של ראש השנה, אז כל אדם נכתב לגורלו. ביום כיפור הוא נחתם, ובהושענא רבה הפתקים נשלחים ולכאורה צפוי להתבצע גזר הדין. אלא, שהקב"ה, באהבתו אלינו, מרחם עלינו ומחכה לנו עד חג החנוכה. מחכה בעצם לכל אותם שלא הספיקו עדיין לעשות תשובה – על מנת לשוב אליו כדי להיחתם לטובה. גם בספר נטעי גבריאל (פרק נו) מובא בשם גדולי האדמו"רים, ש"מי שלא נחתם דינו לטובה, יכול להיחתם לטובה אפילו בחנוכה".

נ.ב הדגשנו לפי תורת החסידות דוקא. משום שיש הרבה שחלקו על הענין הזה. אבל ללא ספק יש ענין מיוחד ביום השמיני כפי שכתב המהר"ל שהוא מעל הטבע. ונוסיף שבכוחו לשנות במשהו גזר דין שנקבע לאדם. גם אם אין מעלתו כימים הנוראים שהגזר דין נחתם דוקא אז.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:10

וכנ"ל, הרבי מרוז'ין אמר על יום 'זאת חנוכה' מילים מפעימות. "אותה הפעולה שצדיקי הדור הגדולים ביותר אינם יכולים לפעול בתפילת נעילה ביום כיפור, יכול כל יהודי פשוט לבקש ולפעול בדמעות שיזיל מול הנרות ביום זאת חנוכה".

ויש מגדולי החסידות שהביאו רמז שימים הללו מועילים שמי שלא הספיק לעשות תשובה בעשרת ימי תשובה, תהיה תשובתו מתקבלת עד היום השמיני של חג החנוכה. הרמז לכך מתוך ספר ישעיהו [פרק כז] שם נאמר: "בזאת יכופר עוון יעקב".

ומכח זה -חשיבות התשובה ביום השמיני של חנוכה, "זאת חנוכה"- רבים מהאדמור"ים הנוהגים לערוך ביום זה טיש חסידי וחגיגי.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:15

המהרי"ל בספר המנהגים (הלכות חנוכה עמוד 57) מציין כי יהדות ריינוס (חלק מיהדות אשכנז) נהגה ביום השמיני של חנוכה לשבות מכל מלאכה. האר"י זצ"ל השווה את שבעת ימי החנוכה הראשונים לשבע המידות הראשונות מתוך י"ג המידות. את היום השמיני השווה לחמש המידות האחרונות הנוצר ועד ונקה .
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:19

בספר שפת אמת ספר בראשית – לחנוכה [שנת תרל"ב] כתב:
(ליל ח) זאת חנוכה. משמע שעיקר חנוכה יום הח' כי זה עיקר מה שהי' הנס ח' ימים. ואא"ז מו"ר ז"ל אמר עמ"ש טמאו כל השמנים כו' פך אחד כו' כי רק הנקודה טמונה שיש בכל איש ישראל אשר השי"ת מגין עלי' נשארת כו'. וכלל הדברים כי נקודה חיות הפנימיות הוא שלמעלה מהטבע בחי' שמיני. וזה הנשמה שיש לכל איש ישראל אך המכוון בהבריאה שנקודה זו תתפשט בכל מעשי האדם להפוך הכל להפנימיות כנ"ל. והנה נקודה זו נשארת. אבל היה הנס שנתפשטה לכל הז' מדות ולכך אין קושיא מה נס הי' ביום א'. כי גם זה צורך גבוה כי בלי ההתפשטות כשהיא לעצמה מה תועלת ויתרון יש בה משהי' קודם הבריאה. וכשעשה הקב"ה נסים. והאירה לכל הז'. נעשה ח' ימי חנוכה כנ"ל. ופירוש זאת חנוכה הוא שנקודה הנ"ל שהיא למעלה מהשגה והסתכלות. נתפשטה עד בחי' הקרובה אל האדם ביותר ונקראת זאת שנגלית ונראית לאדם וגם בה נתפשט נס חנוכה כנ"ל. והיא כל השלימות מעולם עליון שאין בה השגה עד עולם התחתון הנראית כנ"ל.

ועוד כותב השפת אמת: "כי יום האחרון, כולל כל הימים כמו שמיני עצרת, מאסף כל ימי החג הסוכות - כן בחנוכה. וע"י שהוא יום האחרון, קשה עלינו פרידות הימים טובים. לכן משאיר יותר הארה על כל השנה, ומתעורר בו נרות המנורה...".
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:21

סגולות וענינים נוספים בזאת חנוכה - הנר השמיני

סגולה להנצל מכל אויבים וליסטים ומקטרגים בזאת השנה, לשמור בכל לילה את הפתילות של נרות החנוכה. ובלילה האחרון, אחר שכבו הפתילות, יקח את כל הפתילות של כל השמונה ימים, וישרפן עם שאר השמן שנשאר (האח נפשנו מערכת ח אות ג).

סגולה נפלאה להתפלל בחנוכה לזכות בזרע של קיימא, בנים זכרים, כי ימי החנוכה מסוגלים לפקידת עקרים ועקרות. ועיקר הסגולה הוא ביום השמיני של חנוכה הנקרא "זאת חנוכה" (בני יששכר, מאמר חודש כסלו, מערכה ב אות י).

מובא בבני יששכר שיש בשבמים כמין תבנית יד פתוחה מראש השנה עד יום אחרון של חנוכה, לקבל את כל מי שרוצה לשוב בתשובה ומתחרט על מעשיו. למעשה, "זאת חנוכה" היא גמר וסיום של הימים הנוראים.

ידוע שההדלקה ביום השמיני של חנוכה היא הדלקה החשובה ביותר שכוללת בתוכה את כלל האורות המושפעים בחנוכה. ואומר ה'ישמח ישראל' מאלכסנדר שביום זה (כנראה בזמן ההדלקה) יוכל להמשיך אורות הקדושים ומדת הרחמים על כלל ישראל.

וכן אומר ה"קרן אורה" שכמו שבסוכות כל יום מהחג רומז לאחד מהרועים, והיום השמיני נקרא שמיני עצרת ,שעוצר ואוסף בתוכו את כל האורות הקדושים - כן הוא בחנוכה שכל הי"ג מידות רחמים מתעוררות ביום השמיני.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:23

ראיתי דבר נפלא שמביאים בשם הגאון מוילנא - שיום "זאת חנוכה" הוא כקדושת יום הכיפורים עד כאן.

היכן נזכר דבר זה בספרי הגאון?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 14:24

מובא בספרים, שהתארים שאנחנו משבחים להשם יתברך בכל בוקר - פועל גבורות, עושה חדשות, בעל מלחמות, זורע צדקות, מצמיח ישועות, בורא רפואות, נורא תהילות, אדון הנפלאות – הם שמונה שבחים כנגד שמונת ימי החנוכה, כל שבח כנגד יום אחד בחנוכה. ביום השמיני, שהוא יום שהוא מעל הטבע, אז הקב"ה מתנהג אתנו בבחינת 'אדון הנפלאות'.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 09 דצמבר 2018, 15:56

'אבסורד הסופגניות'
אבסורד נוסף הנוהג בעצם ימים הללו - הוא אכילת הסופגניות.
הטעם העיקרי והמוסמך לאכילת סופגניות הוא זכר לברכת השמן בהדלקת הנרות במקדש, כפי שהעיד רבינו מימון.

דא עקא שהסופגניות כיום מכילות שמן קנולה ולא שמן זית!

יש טענה שכיום נמנעים מלטגן בשמן זית עמוק בגלל החימצון שלו.

ובדוחק אפשר לומר שכל סוג שמן מסמל את הברכה בשמן שהיה במעשה מציאת הפך. ודחוק. ועוד מדוע לא עדיף להנציח את הנס בזילוף שמן זית חי על סלט במקום סופגניות מטונגנות בשמן קנולה?

ממה שכתבנו כאן
viewtopic.php?f=9&t=14502#p474167
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 10 דצמבר 2018, 23:11

ואכן בהתיחס להודעה למעלה. שמעתי בפורום הסמוך מפי ד"ר יעל טוקצ'ינסקי שאין הבדל בין שמן זית לשמן קנולה בכל הנוגע להתחמצנות [רק למעלות הטמפרטורה שכל אחד מהם מתחמצן] viewtopic.php?f=8&t=14503#p474243
ואם כן שוב חוזרת השאלה מדוע המאפיות מטגנות את הסופגניות בשמן קנולה ולא בשמן זית. והאם בכלל יש ענין לאכול סופגניה ספוגה בשמן קנולה....לא יותר עדיף לאכול סלט חי בזילוף שמן זית וכיוצא בזה?

יש לכם זמן לענות על האבסורד הנזכר במשך שנה שלימה!
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 10 דצמבר 2018, 23:17

יש תירוץ בשם אחד האחרונים שאומר שהמע"מ על שמן קנולה נמוך משמעותית מהמע"מ על שמן זית.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 10 דצמבר 2018, 23:20

בבקשה בלי ליצנות!
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 10 דצמבר 2018, 23:21

נראה לך שיש תשובה אחרת?
ברור שההבדל זה רק במחיר ולא משהו אחר.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 10 דצמבר 2018, 23:34

1010 כתב:נראה לך שיש תשובה אחרת?
ברור שההבדל זה רק במחיר ולא משהו אחר.

נו באמת. צריך לפרוט לך על מי נסובה השאלה?
וכי עלה בדעתך על המאפיות? שאלתנו מתיחסת לצרכנים שצורכים מהמאפיות סופגניות ספוגות בשמן קנולה במקום שיאכלו שמן זית בטיבול או שיאפו בביתיהם משמן זית. אם תגדיל ראש ידידי לא תצטרך להתלוצץ מאחד האחרונים..עם כל הכבוד.
קרא את שאלתנו שוב..
והאם בכלל יש ענין לאכול סופגניה ספוגה בשמן קנולה....לא יותר עדיף לאכול סלט חי בזילוף שמן זית וכיוצא בזה?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 10 דצמבר 2018, 23:37

חזקי כתב:
1010 כתב:נראה לך שיש תשובה אחרת?
ברור שההבדל זה רק במחיר ולא משהו אחר.

נו באמת. צריך לפרוט לך על מי נסובה השאלה?
וכי עלה בדעתך על המאפיות? שאלתנו מתיחסת לצרכנים שצורכים מהמאפיות סופגניות ספוגות בשמן קנולה במקום שיאכלו שמן זית בטיבול או שיאפו בביתיהם משמן זית. אם תגדיל ראש ידידי לא תצטרך להתלוצץ מאחד האחרונים..עם כל הכבוד.
קרא את שאלתנו שוב..
והאם בכלל יש ענין לאכול סופגניה ספוגה בשמן קנולה....לא יותר עדיף לאכול סלט חי בזילוף שמן זית וכיוצא בזה?

פשוט הדבר שהצרכנים קונים את מה שמוכרים להם בשוק, תאמין שיני מחפש להתלוצץ, חשבתי משאלתך שאתה מנסה לצחוק על הציבור שקונה שמן קנולה בעוד שלכאו' אין ענין בזה והענין היא בשמן זית, ולכן המשכתי בכייון שחשבתי שהיא שלך.
לפלא היא עתה לשמוע ממך שאתה מנסה באמת להתעמק בסיבת הדבר בעוד שפשוט וברור שהכל ענין כלכלי נטו.

[אגב, אני חושב שהיה מן הראוי בענין זה לכתוב מאמר כעין : פתילות ושמנים שאמרו חכמים אין מדליקין בהם בחנוכה אין מטגנין בהם סופגניות ולביבות...]
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 10 דצמבר 2018, 23:40

שוב אתה חוזר לנקודת ההתחלה. זה שהענין הוא כלכלי כל בר דעת מבין. שאלתנו מדוע הציבור האמון על דבריו של רבי מימון ומשקיע ממונו בשביל לקיים מנהג שהעידו עליו הראשונים, נמנע לקיים אותו כמו שצריך. ומדוע לא מחליפים במקום סופגניה בשמן קנולה סלט בתיבול שמן זית וכדומה. כמו כן על כח צרכנים שמעת?
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 11 דצמבר 2018, 00:48

הציבור לא שם לב לפרטים הקטנים, הם לא חשובים שהמנהג של הסופגניות מקורו בענין השמן, ולכן לא משנה להם איך הסופגניות עשויות.
אם מחר יצא לציבור שוחרי הבריאות סופגניות ללא שמן, הרי שכולם ישישו וירוצו לקנות זאת.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי חזקי » 11 דצמבר 2018, 20:31

ב"ה בימינו ידוע לכל שהענין באכילת סופגניות הוא לאור דברי רבינו מימון שהיה נהוג לאכול בחנוכה מימים ימימה.
תאמין גם במה שליבך מסרב להאמין. שלטון השכל!
חזקי
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 1203
הצטרף: 28 אוקטובר 2018, 00:35
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: מקור למנהגים וסגולות בחנוכה - על חלקם לא שמעתם..

הודעה שלא נקראהעל ידי 1010 » 12 דצמבר 2018, 00:44

דוקא אני חושב שלא ידוע לכל.
סמל אישי של המשתמש
1010
 
הודעות: 5905
הצטרף: 26 אפריל 2015, 18:10
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב


חזור אל תורה ודעת

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: גאליציינער, גידי, גליציא ו־8 אורחים